Τα πεσόντα φύλλα

Готфрид мой ортодоксальный
Богомир маниакальный
И минор миноритарный
Совладелец зазеркальный
В богомыслии - Навальный
Правоверный, радикальный
Мнений ортопед буккальный
Толкователь слов буквальный
И авторитет моральный
И провидец интегральный



I. Готфрид Вещий

II. Готфрид Феноменальный

III, Готфрид Сакраментальный

IV. Готфрид Нежный

V. Готфридъ, ​Лизхенъ​ и лисьи помидорчики

VI. Готфрид Летний

VII. Готфрид Говорящий

VIII. Готфрид Коший

IX. Готфрид Отважный

X. Готфрид Грешный

XI. Готфрид Влажный

XII.Готфрид Винтажный и Авантажный

XIII.Готфрид Умный

XIV. Готфрид Книжный

XV. Готфрид Музыкальный

XVI. Готфрид Оскопленный

Перевожу ныне с английского американский философский роман-повесть в жанре магического реализма - предложили добрые люди вашему убогому калеке работу, чтобы он смог нанимать репетиторов по скрипке своей даровитой дочери. Однако качеством работы своей нынешней я не слишком доволен, и это еще мягко сказано. Когда-то, в конце 1970-х - начале 1980-х годов, в своем солнечном и волшебном тропическом детстве, которое проходило в районе для иностранцев Васант Вихар в городе Нью-Дели, я говорил и писал по-английский неплохо, потому что общался там постоянно с американцами и британцами, оставшимися в Индии после обретения ею независимости. Они с их довоенным английским были последними осколками колониальной британской администрации, наследниками киплинговской Индии, и язык их был соответствующим, и я его впитал - даже пробовал в детстве подражать Киплингу поэтически, писать его языком.

Однако, много лет прошло с тех пор и ныне английский я почти забыл. С конца 1980-х начала 1990-х я уже погрузился в совсем другую, немецко-шведско-датскоговорящую среду и, живя и работая в Европе, начал параллельно учить латынь и греческий, а с нулевых годов сознательно ограничил использование всяких своих английских источников, ибо киплинговского английского, не говоря уж о языке Шекспира, Дефо, Толкина, Свифта, Байрона, Диккенса, Кэррола почти не видел вокруг, а видел торговую цивилизацию, исторгшую из себя после войны всю эту нашу нынешнюю массовую культуру, кантри, рок-н-ролл, эстраду, непритязательное голливудское кино, общество потребления, таблоидов, зрелищ и спектакля - "enjoy, have fun". Большая часть интересных мне тогда текстов была написана по-немецки и по-гречески. И тогда же я стал секретарем Европейской Синергии, небольшого профессорского кружка старой Европы, члены которого были раскиданы на обширном пространстве от Рима до Берлина и от Копенгагена до Парижа. Но минули давно и те времена.

На самом деле мне нужно вспоминать сейчас английский поскольку я планирую сбежать с непальской своей не палкой в Гималаи при первой же возможности, а там английская словесность повсюду, кроме номинальных хинди и непали. Мне туда, в места своего детства, снова нужно попасть по медицинским соображениям, чтобы хоть немного поправить больные легкие свои горным воздухом, а болящую душу горными видами, но пока церберами санитарного права Гималаи, к сожалению, закрыты и не слишком понятно когда они откроются вновь.

Ѱ: Bonus 1 - Я люблю британский колониализм

Bonus 2 О фабричных, бритых, бритоголовых, одобрительных и неодобрительных бриттах

Фабричный бритт всегда побрит
Не стибрит он. Посеребрит.
И отзубрит. И прихрабрит.
Нафабрит он свой ингибрит
Пришабрит бритвой, раздобрит

Брит-поп отбреет, оребрит!

Неодобрительный же бритт -
Британских он бритоголовых shit.
Хоть брит и мыт, но стук копыт
Поп-бритта бритко удобрит



Ѱ: Bonus - О бабах, бабках, бабочках, бабле, бабуинах, бабувизме, бабелях и бабаях

Ну, простите меня, про-сто простите ^_^

Во-первых и во-главных - секулярность композиторов и исполнителей. Европейская академическая музыка - христианская. Вагнер, например, запрещал исполнителям-нехристианам играть свои оперы, причем даже те, что на языческие сюжеты! Вся европейская музыка о Боге нашем, Господи Боже мой, даже если в ней присутствуют инокультурные обыгрывания. Слушать и исполнять ее неверующим в Бога нашего значит ее осквернять в подлинном смысле этого слова. Неверующие в Бога нашего! Вы вообще вне культуры нашей и вне ее сердцевины, культа христианского, поэтому пойдите прочь.

Во-вторых, сентиментальная манера исполнения. Как же надоел этот человечизм-гуманизм-цыганизм, право слово. Варварский век - варварские манеры исполнения. Причем эти уроды, проклятые Богом нашим, и строй наших инструментов сделали сентиментальным. Ваши деды были менялами и сапожниками, скоморохами и морожениками, куда вам в наши филармонии?

В-третьих, конечно, полное отсутствие классического гуманитарного образования у целого ряда современных композиторов и исполнителей. Европейская христианская музыка контекстно зависима и писалась в определенных обстоятельствах в определенное время. Не знать историю - значит, исполнять ложно, искажая замысел автор. Тьфу на вас, цыгане со скрипочками, по плоти или по духу! Богема богемная, богемская. В будущем мире у вас нет шансов. И не поможет вам Бог наш.

Люди с хорошими лицами готовятся к гражданской войне в России

Нелюди с плохими лицами все понимают правильно - не хуже нас с вами. 378 музыкантов "с хорошими лицами", в основном академических, в основном - русских, со всего мира! Да, мы против вас, нелюдей с плохими лицами, плохим языком, плохими занятиями, плохими чувствами и плохими мыслями. И так хорошо как сейчас мне не было никогда. И нас не 378, а пятнадцать-двадцать миллионов, на четыре Дании наберется, да. Нелюди с плохими лицами нас почти всех столетие назад поубивали, но мы возродились из пепла в 1990-х, а нелюди с плохими лицами и занятиями, которых по-прежнему большинство, все последние тридцать лет, наоборот, стремительно вымирают. И это правильно и хорошо, так быть и должно. Они хотели в 1980 году показать по своему поганому телевизору последнего христианина! Но реальность будет другой - в 2080 году мы покажем по русским беспроводным нейросетям последнего путина-шойгу-собянина-сечина, последнего безбожного рабокрепостьянского мужика.

Увы, но выбрать для дочери скрипку стоило нашему семейству больших нервов и тягостных сомнений. Дело в том, что "нормальных скрипок" не делают уже двести с лишним лет, а те, что старше, стоят как объекты недвижимости в столичных городах Европы даже если это рядовые скрипки обычных итальянских ремесленников XVIII века. В чем же тут дело? Почему студенты Московской Консерватории продают бабушкины квартиры чтобы купить 300-летние европейские скрипки безымянных мастеров? А дело-то в том, что западную и центральную Европу в XIX веке захлестнула волна цыганских и еврейских музыкальных трупп из Богемии и Восточной Европы, которые отличались сентиментальной исполнительской манерой, чуждой прежней, и под них стали делать совсем новые скрипки, имеющие иной, отличный от прежнего, музыкальный строй. Новые скрипки стали более звонкими и визгливыми. А новые эти исполнители-скоморохи, игравшие на ярмарках и площадях, может быть были и талантливы, но абсолютно чужды христианскому восприятию музыки в контексте церковного учения о борьбе со страстями, ибо и христианами они не были, а были, в целом, "богемой", бесноватыми людьми. И жили не столько гонорарами от выступлений, сколько сводничеством, проституцией, мелкими кражами и свальным грехом. Уродливую конструкцию "массового общества", "общества потребления", "общества хамов", "общества спектакля" XX века предуготовили именно они, а не кто-либо еще.

"Нормальной", прежней, "доцыганской" исполнительской манерой обладают в нашей современности музыканты, дирижеры и композиторы-аутентичники, это практически лучшие из австрийцев и немцев, некоторые из русских и испанцев, и совсем немного из французов и англосаксов. Но мало, очень мало этих имен - тех, кто играет на аутентичных инструментах XVIII века и раньше. А хорошая скрипка в нашем столь высокотехнологичном мире это штучный и всегда антикварный товар. Товар дефицитный и дорогущий, как и все человеческое в этом лучшем из миров.

У ​берегущейся​ на ​бреге​ ​берегини​
​Поганится​ поганецъ ​Паганини​
Каприс(з)ничаетъ гдѣ-то онъ въ Римини
Римини это Римъ, но мини!

На прудикѣ Лисенокъ нашъ въ пустынѣ
Желанія Лисенка - гласъ богини
​Дакини​ и монахини. ​Дофини​!
Лисенокъ это Лисъ, но мини!

Сего-дня будемъ пить мартини
И на столахъ плясать въ бикини
Безъ героина, онъ не нуженъ героинѣ!
Безъ дофамина, не потребенъ онъ дофинѣ!

Заправивъ бриттовъ Ламборгини
(Вѣдь нужно пить порой скотинѣ)
Отправимся мы сразу на машинѣ
Въ ​поля​ и вѣси - собирать ​цукини​

И потакая лисьей самодисциплинѣ
Останемся на вѣчномъ карантинѣ )



Языкъ мой это скрипочка моя, сказалъ Лисъ сего-дня Лисенку, и Лисенокъ очень прямъ смѣялся )

Позавчера, в воскресение 25 июля, мой день начался в 9 утра в кабинете у стоматолога маленькой частной клиники рядом с нашим домом на Мытной. Доктора, похожего на Божию Матерь, звали Дианой ("я не выбирала это имя, так решили бабушки"), и доктор был на восьмом месяце беременности. Диана не делала УЗИ, и не знала как назвать будущего ребенка, но я сказал ей и пол ее ребенка, и имя. "Если Вы - Диана, и носите под сердцем дочь, а я вижу, что у Вас - дочь, то Вы - Двойная Анна, а она - просто Анна". Потом продекламировал ей свой стишок про докторов и врачей. Денег с меня за лечение, можно сказать, не взяли, и провожала меня до выхода вся клиника в полном составе включая администратора и директора.

Потом я поехал на белой нашей реактивной кошке "Катюше" загород и туда ко мне приехал вечером Fa. Мы немного посидели с ним и Иоганном в беседке до темноты.




Было полнолуние, а бар.Fa играл затем на новом Лизином цифровом фортепиано, но потом я их оставил и пошел спать, ибо ложусь не позже девяти-десяти вечера чтобы вставать с рассветом (ибо кто рано встает тому Бог подает). Наутро Fa в беседке...



...мне сказал вот что: "Все было прекрасно до трех ночи, я импровизировал на берегу пруда, играл фуги и музыкальные заклинания. Но ровно в три беседка начала сотрясаться, поблизости послышались шаги, шорохи и хлопки, и я, испугавшись, ушел из беседки спать на второй этаж бани". Три часа утра это самое темное время перед рассветом (светает сейчас в полчетвертого-четыре), тьма тьмы. Именно в это время с прудика нашего к дому подтягиваются невидимые водяные и лешие, и прочая нечисть - последние полчаса перед рассветом являются самыми напряженными ^_^ "Как тебе мой Иоганн", - спросил я его. "Умный и красивый".

Меж тем, "Затопивший Европу циклон устремился на Москву", помоги нам всем Боже.

Одной, так сказать, картинкой. Автор - Николай Хапилов, название "Жаркое лето". И баян на месте, и свинушки-братушки, и быкование detected. И ведь от них не спрячешься, нет, ибо они по-прежнему наши "гегемоны" и гегемонят наши музеи, издательства, филармонии и академии с помощью Госдуры своей, судов, тюрем и ОМОНа. Благодарю Зину-Корзину за присланный яркий, яр-ий, яр-ый, яростный, ярильный образ ярославычей со ярославнами, которые Ярилы своего ради в своих ярославлях, ярополки окаянные, ярятся и наяривают.