Онѣ могутъ быть нынѣ образованными интеллектуалами, у нихъ могутъ быть дворцы, заводы и пароходы, у нихъ могутъ быть даже какіе-то отдѣльныя позитивныя творческія человѣческія качества или крамольныя антисовѣтскія мысли, но если лобъ низкій, а папа - изъ ВОХРА, ветеранъ ВОВЪ или, скажемъ, исполнитель шансона/цыганскихъ/народныхъ пѣсенъ, и онѣ своего папу тащатъ изъ совѣтскаго прошлаго въ наше прекрасное, ученое и человѣчное Новое Средневѣковье, то никогда имъ не откроются сердца и двери домовъ людей, а метаморфозы ихъ лицемѣрныхъ убѣжденій ни одного изъ людей не обманутъ. Красная печать - навсегда, ея не сведетъ даже огонь преисподней.
Они идут, над головами шумно потрясая Портретами колхозных красных мужепсов Бессмертный полк? Но смертны смерды в мае Они и не рождались в чистый полк Христов
Эту фразу я любил повторять в своих советских школах, ловя недобрые угольки в глазах и встречая недружелюбное шипение со стороны учителей и соучеников. Лишь много лет спустя я добавил к ней девять слов - "верных Христу, с чертами наружности и манерами вестготских графов". Ну а что?
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже, но умири во бранех жительство и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче.
Сегодня в Мск уволили сотрудника ковидного госпиталя, который вчера из госпиталя посветил самолетам НАТО фонариком. В связи с этим вопрос. Во что верите вы, мои дорогие родные и близкие - в белоруссизацию РФ или в россиянизацию Белоруссии? Или в рогозинизацию/ДНРризацию/кадыризацию и той и другой? Русский Мир он такой, сложный, в нем по-разному можно устроиться и жидь. Я верю в зловян. В том смысле, что всегда, если кому-то мало показалось, может быть еще больше ада - мужики в любой момент могут подкинуть дровишек, why not?
Нам привезли домик, за усердные упражнения с этюдами на скрипке. В домике есть свет и окна с занавесками. Ребенок счастлив и мы вместе с ним. А еще домик полюбил наш котенок, хотя у него есть отдельное кошачее жилье.
В центре гражданской религии российского общества стоят ветераны ВОВ, но так было не всегда. Первые святые ветераны это старболы (старые большевики) и участники Гражданской войны на стороне РККА. Во всяком случае, до 1937-1938 годов святость тех, кто вырезал священство и монашество, купечество и городскую интеллигенцию, офицеров, различные группы гражданских специалистов и всех прочих "бывших", метлой выметал из страны всякую контрреволюцию отцам и дедам россиян была несомненна. Впоследствии она еще раз пошатнулась, при Хрущеве, но не сильно. И на фоне этих почти эпических ныне героев Революции ветераны ВОВ смотрелись поначалу довольно невзрачно, почитать их хоть в какой-то мере стали лишь с конца 1960-х годов. А на смену им придут ветераны Афганистана. А потом ветераны боев за аэропорт им.Прокофьева в Донецке. Ветераны Сирии и ветераны ВЧК "Вагнер". Ветераны ОМОНа с подавления митингов за Навального. Ветераны подавления всех будущих "цветных революций". В общем, сами по себе ветераны у них никогда не закончатся. Хорошо бы уже этого джина народной армии, народной полиции и народной власти запечатать обратно в бутылку, помоги нам всем в этом Бог.
