July 28th, 2020

Москва 2015

Что вамъ милѣе - мордохизмъ, мордократія или мордоритаризмъ?

"А вы друзья какъ ни садитесь ​всѣ​ въ музыканты не годитесь", - подытоживалъ свою басню про животный музыкальный квартетъ великій русскій баснописецъ ​Крыловъ​. Вродѣ бы ​дѣйствующія​ лица - звѣри и птицы, но ясно же о ​комъ​ она по существу.

Посмотримъ на Отечество наше несчастное съ высоты сегодняшняго дня. Разнообразны ​политическія​ убѣжденія россіянъ, разнообразны и ихъ служенія, вмѣстѣ ​онѣ​ создаютъ общественный концертъ. Морды ​Мордора​ ​взыскуютъ​ кто мордократію, а кто и ​мордизмъ​, побѣдившій фашизмъ, сейчасъ пока - въ намордникахъ. Но и развелось уже, по мѣрѣ снятія ограничительныхъ карантинныхъ ​мѣръ​, мордыхаевъ, ​высокомордій​ и нагломордыхъ мордоворотовъ, мордующихъ въ открытую, нарушающихъ ​мордный​ режимъ. Такихъ нужно наказывать ​помордно​. И вообще ради защиты высокаго человѣческаго эстетическаго чувства, чтобы элементарно не хлопаться въ обморокъ, выходя на улицу, я бы оставилъ ихъ въ намордникахъ и послѣ снятія ограниченій, навѣчно - безъ мордъ ​мордистовъ​, мордоритаристовъ, мордохистовъ, мордоаналистовъ и мордократовъ вселенная чище и свѣтлѣй. У отечественныхъ мордъ, скажу вамъ какъ ​мордологъ​ съ полувѣковымъ стажемъ, изучавшій совѣтскій мординіумъ въ интересахъ науки въ самомъ сердца ​Мордора-Мордовника​ въ теченіи десятилѣтій, ​ѣсть​, кстати, еще одинъ очень интересный, но нецензурный, связанный съ брачнымъ поведеніемъ въ мужскихъ коллективахъ, эвфемизмъ. И эвфемизмъ этотъ не встрѣчается въ другихъ языкахъ планеты земля - это безпрецедентная лингвистическая специфика ​Мордора​. Только въ Отечествѣ нашемъ бытуетъ сниженная до добродушно-панибратскаго уровня ​обсцѣнная​ лексема, ​морфологически​ соединяющая коитусъ съ нижней частью морды отечественнаго, такъ сказать, лица, и это крайне интересный въ отношеніи языка перваго на землѣ государства рабочихъ и крестьянъ фактъ.
Москва 2015

Морды и теория доместикации

Вопрос о мордах, поставленный в предыдущем посте, не является вопросом эстетическим, но является вопросом о качестве гос.управления, качестве образования, качестве кадров интеллектуально емких отраслей хозяйства и т.д. и т.п. вплоть до коррупционного вопроса, в котором РФ бодро держит 137 место в мире, разделяя его с Кенией. В России столетие назад был уничтожен генофонд культурно-административного управленческого слоя, улучшавшийся столетиями, произошел социально-антропологический коллапс. С точки зрения теории одомашнивании/доместикации ( domesticus) человека и диких животных существует прямая корреляция между внешним обликом и внутренними качествами и тех и других. В процессе доместикации и у человека и у животных наблюдались параллельные внутренние и внешние изменения, делавшие более человечными и внешне и внутренне и тех и других. Тот же процесс происходил в традиционном обществе в отношении самых одомашненных его представителей, то есть культурно-управленческого класса Государства Российского. А значит общественный слом этой системы в 1917 году и привел великую европейскую державу к тому положению вещей, когда она по коррупции находится на уровне Кении, ничего кроме нефти не производит, а качество образования и науки ушло за красную черту.

Если верна теория доместикации, то России следует завозить извне культурно-управленческие и иные социально значимые кадры, как она завозила немцев в XVIII веке, чтобы не быть Африкой, но Европой, только и всего.

Человеческие претензии к институтам власти и иным социальным институтам РФ ни в коем случае не только лишь культурные, но социально-антропологические и генеалогические. Молодое поколение не столько не верит в компетенции правящего класса, сколько не сомневается в его антропологических отличиях от культурной страты Европы и видит на месте аналогичного российского зияющий ноль. Зверочеловеков, деды и отцы которых месили грязь сапогами, а затем расстреливали культурный слой Российской Империи, нельзя изменить культурно, но лишь эволюционно, через социально-антропологическую селекцию. Или же, если времени на эволюцию нет, и вовсе хирургической заменой советских уголовников на представителей нормальных европейских элит.
Москва 2015

Почему прошлое столь важно для будущего

Вопрос о замещении советского мифа о т.н. "ВОВ" на ее адекватную оценку немедленно повлияет на уровень жизни РФ, качество ее образования и все остальное. Ибо это не столько вопрос о прошлом, сколько о настоящем - кто здесь власть. Если "ВОВ" это героическая история из недавнего прошлого, то механизмы социальной селекции автоматически настраиваются на прохождение во власть подобных "героям ВОВ" существ. А что это за существа? На 99% это грамотные в первом поколении крестьяне, с грубыми чертами лиц, этической системой из каменного века, пассивные или активные участники преступлений Советской Власти 1920-1930 годов против русского культурного слоя. Почему в Госдуме РФ и других ее государственных институтах почти исключительно существа уголовного вида? Потому что "ВОВ" оценивается как героическая история, а они соответствуют ее героям визуально, умственно, социально-антропологически на 100%. Почему там практически нет представителей потомственной российской интеллигенции, но все какие-то бывшие директора советских колхозов, обкомов КПСС, советских заводов, коррупционного гос.бизнеса, боксеры, представители советской эстрады, чуть не "знатные доярки", престарелые космонавты, как в СССР? По этой же причине. Это советские люди и нынешняя власть - их актив. Но они ничего не производят, держат РФ на африканском коррупционном уровне, заставляют страну работать на свои социально-политические программы, такие как Крым, война на Донбассе, в Сирии и т.п. Это не просто малокультурные люди. Это нелюди и потомки советского зверья, уничтожившего в начале XX века нашу страну. И держит их во власти до сих один-единственный, но зато пустивший корни повсюду, советский культ "ВОВ".
Москва 2015

Может ли спастись мирянин? И, если да, то как?

Мирская жизнь для христианина едва ли имеет хоть какие-то оправдания, говоря здраво. В христианских святцах практически нет мирян, а значит Церковь не ставит мирян образом для спасения. На этом можно было бы поставить жирную точку. Мирянские приходы не производят тех, кто спасается, и Церковь, канонизирующая почти исключительно монахов, это утверждает более чем явно. Тем не менее, в святцах есть какое-то небольшое количество святых мирян, князей и государей. Но чем же они спасались если не аскетическим монашеским подвигом?

Ответ содержат сами эти немногие жития. Борьбой за интересы Малого Стада. Только ею можно оправдать в глазах Господа то, что человек не принимает ангельский облик и святые обеты. В святцах нет не мирян, а не боровшихся с миром мирян. Есть монахи с их невидимой бранью и дворяне с явной и видимой. И все, кто не имеет отношения как к невидимой монашеской брани, так и к видимой брани культурных мирян - обыкновенные лицемеры, ибо никаких других образов святости Св.Церковь не подает за исключением буквально двух имен.
Москва 2015

Сегодня вечером



Сегодня мне пришлось дважды залезть на крышу ради ремонта, что отняло у меня все мои силы, вероятно, на неделю вперед. После этих мероприятий я приходил в себя часа четыре и все эти четыре часа спасала меня моя дочь. Что же я думаю о ней, о моей маленькой Елизавете? Да, в сущности, то же самое, что и о моем взрослом сыне Иоганне. И то же самое ей говорю каждый день и час. Лучше смерть чем скверна, даже малейшая. Нас будут гнать за Имя Его всю жизнь. Умирать придется долго, мучительно и трудно. Но это того стоит, учитывая итог.