July 21st, 2015

2018

"Народ" это демон?

.
Долгое время я был убежден, что субъект под названием "народ" это не слишком добрый миф левых пропагандистов, что есть люди, но нет народа как личности, субъекта мышления и действия. Ну не предусмотрены "сверхличности" (а не простые сообщества людей говорящих на одном языке) ни святоотеческой догматикой, ни ответственной академической философией. "Народ ошибся", "народ не захотел" это лишь риторические фигуры, описывающие довольно сложные процессы, но никак не действие единого существа. Это только в фантастических фильмах разумные муравьи на Тау Кита образуют единый сверхразум, а на нашей старушке-земле только богосотворенные личности отдельных человеческих существ, имеющих личное предстояние перед Богом и личное спасение - другое нам от Предания неведомо.

Но эмпирические наблюдения заставили меня предположить, что народ где-то все же существует. Все-таки довольно много людей "имеет с ним связь" (как они это описывают сами) и "общение". Таковых я спрашивал всегда как именно оно происходит? Ну, приходите вы домой, заглядываете в комнату, а там сидит народ? Или встречаете народ на базаре? Или тайно встречаетесь с народом в лесу? Что народ говорит вам, что вы говорите ему? Или может быть вы имеете с народом месмерическую связь? Я никогда не получал ответа...

Однако где-то все же народ сидит и этими людьми управляет - больно они все, народники, существа активные, нездоровые и со взглядом горящим. Предполагаю, что "народ" как субъект мышления и действия это какой-то бестелесный дух, разумеется, падший. Который порабощает тех, кто к нему молитвенно обращается. Эти люди ему затем регулярно молиться и служить начинают. Народ - есть. И народ (как субъект мышления и действия, подключающий к себе людей) это довольно крупный бесплотный демон, погубивший сначала Российскую Империю, а затем и Зарубежную Церковь. Это лишь предположение, конечно. Буду благодарен за любое интересное мнение.

P.S. Кстати, заметил одну вещь. Отрицающих народ как личность и субъекта мышления и действия народники именуют "либералами". Нет для них более страшных врагов, ибо кто хуже того кто отрицает твою веру? Надо бы перестать отрицать народ (он, очевидно, есть, есть!), а почитать какие-нибудь редкие для Восточной Церкви демонологические трактаты - надо осознать его, "народа", духовную природу.
2018

Два тела

.
"Народ в христианском понимании" - т.е. Народ Божий - это просто церковь, Тело Христово. А "народ вообще", народ вне церкви, понимаемый народниками как отдельный думающий и действующий положительный Субъект - это, видимо, Тело Антихриста.

Язычники, богоборцы не так страшны сами по себе, как отдельные личности. Они могут раскаяться, обратиться, присоединиться к Телу Христову. Но такие язычники и богоборцы, которые объединены В СУБЪЕКТ (например, в Советский, да даже Русский Народ, понимаемый как субъект мышления и действия) раскаяться не могут - они делегировали свою свободную волю некоей нехристианской сверхличной сущности, природа которой явно не христианская, но языческая и демоническая.

Древние язычники верили в "душу народа" (своего народа) и поклонялись фаллосам, символам народного плодородия. "Душа народа", "душа леса", "душа ветра" и весь этот анимизм. Народ, понимаемый как субъект вне Христа это очевидно ДЕМОН. Новые язычники фаллосу не поклоняются, но тоже свято верят в душу и субъектность народа-богоборца.

И такой народ следует обращать в рабство, пока он не натворил дел. Отдельных людей из него вырывать, как Господь наш Иисус Христос спасал отдельных людей, Малое Стадо из богоизбранного народа, ставшего богоотверженным, а народ-субъекта порабощать и давить кованным сапогом, как поступали с народом-богоборцем и Римская Империя, и Византия, и Российская Империя, и Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicae вместе со своими наследницами, ограничивавшие политические права "советского народа" своего времени, богоборцев-иудеев.
2018

Национальное и христианское

.
Русский, грек или немец, принимавшийся в Церковь, никогда не терял связи со своим народом и сохранял свою этничность. Но если речь шла о принятии в Церковь представителя народа-богоборца все выглядело несколько иначе. Как принимали в средние века иудеев в Церковь? Через согласие с запретами даже на бытовое общение со сродниками! С ними нельзя было отмечать общие национальные праздники, нельзя было у них лечиться, нельзя жить в одной общине и т.д.

То есть еврей, решивший стать христианином, терял свою этническую принадлежность (в отличии от русского, грека или немца) и становился русским, греком или немцем, в зависимости от места жительства. Соответственно на советский народ как народ-богоборец это все тоже распространяется в полной мере. Нам нельзя с советскими людьми отмечать общие национальные советские праздники, нельзя радоваться их радостям и печалиться от их горестей. Их горести - наши радости! - вопреки печально известной Декларации митр.Сергия Страгородского, где постулировалось обратное, не принятой Новомучениками Российскими именно потому, что они отказывались считать радости советского народа своими радостями, а себя самих - патриотами богоборческого отечества. А клеймо "национал-предателя" (предавшего советский народ) для христианина есть почетное звание, ибо "Христианин - не подданный сатане", как говаривал блаженной памяти первый первоиерарх РПЦЗ митр.Антоний (Храповицкий), и в 1930-е годы благословлявший русским людям идти с оружием против советского народа и освобождать от советских богоборцев свою землю. Крестившийся в Истинной Церкви перестает быть частью советского народа со всеми его национальными богоборческими праздниками и всеми его национальными советскими героями, он отрекается от этого народа-богоборца и возвращает себе русскую этничность. Для него перестают быть "героями" солдаты богоборческих армад, разорившие и поработившие христианскую Европу. И даже такой "невинный" герой советского народа как космонавт Юрий Гагарин становится ему чужим, ибо Гагарин, как известно из его собственных горделивых слов, "В космосе был, а Бога там не нашел".



Даже внешне религиозно нейтральные достижения народа-богоборца обращались самими его "героями" в пропаганду атеизма и богоборчества, а поэтому у христиан с ними нет общей меры и жребия, нет общего упования и общей судьбы.
2018

У советского народа...

.
...остались лишь две "скрепы" - ВОВ и Гагарин. И та и другая исполнены смыслами сатанинских бездн, адским пламенем тьмы.

Да, мне знакомы попытки советских оправославить нынче и Гагарина и даже Сталина, "возившего самолетами икону Божией матери вокруг осажденной Москвы". Если уж сам Сталин, главный любимец народа, "православный", то Гагарин и подавно) В Древнем Риме христиан, кидавших ладан на языческий жертвенник, отлучали от Церкви. Что уж говорить о Гагарине, который членом Церкви не был, нисколько против использования в ключе богоборческой пропаганды своего полета в 1960-е не возражал и был стопроцентно советским человеком, истинным сыном своего советского народа. Да, советский народ, разгромив Церковь Христову, в дальнейшем стал испытывать к Ней некоторый ограниченный интерес - чего стоит 1943 год и создание самим Сталиным ради усиления патриотической пропаганды Советской Церкви, РПЦ МП. Совершались в ее храмах и богослужения, молитвы читались, но сама она лишь утверждала, а не отрицала, советский богоборческий проект, а в 1960-х ее иерархов использовали для пропаганды советского образа жизни за рубежом, поддержки с международных гуманитарных площадок коммунистических марксистов-головорезов по всему миру и т.д. и т.п.
2018

Зарубежная Церковь

.
Сколько звучных имен дала в 20-ом столетии миру РПЦЗ, "власовская церковь", как ее всегда называли советские люди, которые в этом были правы, ведь никогда Она не совершала панихид по советским воинам, а только лишь по "власовцам", а так же казакам Лиенца. Имена эти всем известны - благословивший воевать с советскими силой оружия митр.Антоний (Храповицкий), благословивший освобождение России от большевиков в союзе с Германией и КОНРом митр.Анастасий (Грибановский), составивший знаменитое послание про "Карающий меч" митрополит берлинский Серафим Ляде, "палач сербского народа" епископ Гермоген (Максимов), архиеп.Никон (Рклицкий) (во время WW2 военный священник в Русском корпусе в составе Вермахта, получивший боевое ранение в городе Чачак в октябре 1944 года), епископ Григорий (Граббе), чья дочь Анастасия Шатилова так же служила в Вермахте.

Как заключают из этих и других бесспорных фактов многие советские исследователи "ядро прихожан РПЦЗ составили после войны ветераны карательных зондеркоманд, а ядро духовенства РПЦЗ - капелланы этих зондеркоманд") Я всегда с величайшей внимательностью и любопытством относился к истории Русской Зарубежной Церкви)

.


Капелланы православных карательных зондеркоманд

Европахаус, 1944 г., Берлин. Свирепые православные зондеркоманды, понукаемые своими зондер-капелланами, готовятся идти терзать и мучить добрый Русский Православный Народ.


Непонятно только что среди "карателей" и их потомков делают ныне советские ультрапатриоты с угаром степени "святее Сталина, Жукова и Берии"? Впрочем, понятно что - по заданию партии и правительства "исправляют" такую-сякую "заблуждающуюся" Зарубежную Церковь) И, надо сказать, работают они успешно - большую ее часть "исправили" в 2007-ом, а сейчас добивают последний малый остаток, чтобы не осталось никаких "постыдных пятен" в истории единого русско-советского народа, т.е. не осталось вообще ничего.
2018

Летающий ребенок рядом с badehaus

.


Sommer-Anwesen в Новой Москве, будни затаившихся фольксдойче, нашей простой как стертый пфеннинг, благодарной Богу за все бюргерской мещанской семьи)

Вообще, наша духовно-национальная эмиграция, вызванная событиями т.н. "русской весны", можно сказать свершившийся факт. "Русский вопрос" после торжества крепкого и пахучего русского духа в красном Лугандоне, с энтузиазмом поддержанного властями и населением РФ, нам стал как-то не интересен от слова совсем. Нас все это теперь не касается. Мы немцы - какой восторг!) И стараемся, в память о моей покойной матушке Екатерине Рейнеке, жить по-немецки скромно, быть аккуратными и чистоплотными в мыслях, образе жизни, строительстве и садоводстве, незамысловатых словах и простых повседневных делах. И молим Бога только об одном - чтобы к нам никогда больше и ни под каким предлогом не вломился с ногами, отрыгивая и икая, гегемон из подворотни, Русский Мир (что, увы, опять произошло в наше отсутствие этой зимой).
2018

Память человеческая

.
Есть в жизни каждого христианина наиболее напряженное в духовном смысле время, время исповедничества и святого подвига. О таком времени христиане стараются молчать. Таким временем для христиан всего мира была первая половина 1940-х годов.

Мой покойный и любимый владыка Епифаний Китийский и всего Кипра мне, тем не менее, об этом времени своей жизни (и жизни других близких ему старостильных греческих пастырей и архипастырей, вынужденных скрываться в те годы в горах и на тайных квартирах от союзников СССР, англичан) в 2004 году в Свято-Преображенском монастыре в Ларнаке незадолго до своей блаженной кончины многое рассказал. Я бережно храню его рассказ в сердце, записан он для верности и на диктофон. И когда-нибудь я опубликую его, час придет.

Я давно живу и много знаю. Во многом знании много печали. Но не для меня, а для тех, кто будет пытаться закрывать мне рот.
2018

Мир не станет другим...

.
...если он не узнает правду о Второй Мировой - шести годах новейшего времени, о которых современное нам и опутанное искусно сплетенным мифом общество знает меньше чем о Древнем Риме, хрониках Реконкисты или Столетней войне. Но мир обязательно узнает и очнется, время придет.
2018

Православный царь в Севастополе, 1942 год)

.


Позади него - начальники православных румынских зондеркоманд) Да, спустя три года он станет первым царем-комсомольцем (умеют же перевоспитывать советские люди православных царей!) но в 1942-ом он был еще вполне православным царем)