July 20th, 2015

2018

Credo

.
С советскими людьми нужно быть либералом, с либералами - монархистом, с наци(онали)стами - фалангистом.

Всем бысть всем
2018

Разговоры о подложности т.н. "отречения" Государя...

.
...которое в том виде, как мы его знаем, и правда было фальшивкой, запущены именно сейчас с вполне понятной целью оправдания "Крымнаша" и других последних "приобретений" РФ. Раз Государь не отрекался, то и государство российское должно юридически вернуться к границам 1917 года, и все захваты РФ территорий у своих соседей юридически оправданы. При этом комментаторы предлагают пока не звать какого-то конкретного потомка Романовых, а установить режим Регентства по образу венгерского Регентства 1917-1945 гг.

И сделать национального лидера В.В.Путина Регентом восстановленной Российской Империи. О десоветизации, реституции и люстрациях комментаторы даже не заикаются. Т.е. воры-каторжники, наследники цареубийц, просто и нечувствительно станут снова жить "в православном царстве", как будто бы не происходило с державой российской при непосредственном участии их отцов и дедов вовсе ничего.

Я бесконечно люблю РИ, наше дорогое и утерянное земное Отечество, господскую аристократическую европейскую державу, в которой институт Монархии являлся инструментом по вдалбливанию Православия в полуязыческое и полуазиатское население и сдерживанию низменных инстинктов черни твердой рукою остзейских баронов и немецких профессоров.

Но Регентство кэгэбэшников меня как-то не привлекает, сам не знаю даже почему) Смириться и слушать Кобзона в Императорской Опере? (вспомнилось бессмертное из истории поглощения РПЦЗ - "Смирись, гордый человек Марк, помолись с советским пидором Ювеналием") Видеть те же физиономии, только увенчанные регалиями РИ? Спасибо, мое эстетическое чувство этому кощунству предпочитает что угодно иное, даже возвращение в старый-добрый СССР)
2018

Можно ли обращать советских людей в рабство?

.
Самоучитель по христианскому рабовладению (улыбка)

Предание осуждает языческое рабство, но нигде не восстает против рабства нехристей христианам. Величайший христианский подвижник и святой Исаак Сирин говорит пытающемуся освободить рабов об этом недвусмысленно и ясно: "Лучше тебе самого себя разрешить от уз греха, нежели рабов освобождать от рабства"(Слово 56). И ересь о равноправии всех народов на земле мог породить только секулярный XX век, а если точнее - победа антихристианских орд СССР в войне с христианской Европой. Никогда прежде за всю многовековую христианскую историю подобная кощунственная мысль о "равенстве народов" и "равенстве людей" не приходила в голову ни одному христианскому мыслителю и святому, хотя много о ней писали оппоненты христиан, предтечи богоборной ВФР и богоборцев-большевиков, авторы-гуманисты.

Это неудивительно, потому что европейские мыслители всех предшествовавших эпох, желавшие оставаться в рамках традиции, основывались на Св.Писании. В нашем веке оправославившиеся дети красных палачей любят цитировать в защиту идеи "равенства народов" место из Послания Колоссянам Св.Апостола Павла, где говорится о том, что во Христе нет ни эллина, ни иудея, резко купируя цитату, потому что дальше в ней говорится, что во Христе (т.е. в Царствии Небесном, в обожении преестественном) нет ни мужеского пола ни женского, что они на земную нашу жизнь экстраполировать не могут уже никак. Но что же говорят нам об этом мнимом "равенстве" тексты священных книг?

А книги Ветхого и Нового заветов повествуют как раз об онтологическом и священном неравенстве - более того, согласно Священному Писанию потомки одних персонажей священной истории должны вечно пребывать в рабстве у потомков других. «Да благословит Сима Господь Бог мой. Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему» (Быт 9, 26—27).

Здесь речь идет о потомках отступника Хама, т.н. "хамитах", которые, согласно Св.Писанию, "почернели ликом". Во дни Иисуса Навина потомки Симовы опустошили жилища Хананеев, покорили и поработили князей их, поступив точно по слову Господню.

В течении тысячелетий Европа рассматривала аборигенов Африки как потомков согрешившего Хама. Поэтому ни рабское служение таковых в православной Византии, ни точно такое же рабское служение их в США ни у кого из богословов своего времени не вызывало никаких вопросов. Сыны благоверных Сима и Иафета поставлены над потомками Хама самим Св.Писанием.

Но вернемся к нашей антихристианской идее "равенства рас и народов". Опровергается она, кроме вечного и священного рабства потомков Хама, отраженном в Св.Писании, самим наличием Избранного Народа. Если некий народ "избран", то другие не могут быть "равны" ему. Да, этот народ после богоубийства пал. И превратился из богоизбранного в богоотверженный. И новым богоизбранным народом, как учат нас апологеты и святые отцы, стала Церковь Христова, т.е. все христианские народы в своей совокупности. А что же народы нехристианские? Их земли для христианских народов Европы всегда были местом миссии, проповеди и... пополнения запасов рабов среди тех язычников, что обращения не принимали.



Не верится? Мы с супругой на "Площади славянских рабов", Венеция, Италия. Площадь эта получила свое волшебное название в те времена, когда русский народ был народом-язычником (а сама Венеция - еще вполне православным городом) и корабли венецианских купцов доставляли славянских рабов, наших далеких языческих предков, на торговую площадь святого града апостола Марка.

В Св.Писании есть и другие места, прямо говорящие о вопиющем неравенстве народов. Так, в 15 главе Евангелия от Матфея рассказывается история о ханонеянке, подступившей к Спасителю с просьбой исцелить ее сына. Господь вначале отказывает ей на том основании, что ее ханонейский народ это "народ псов" и только видя великую ее веру и смирение, видя то, что она и сама именует себя псом, ей подает. Но какая потрясающая "неполиткорректность" со стороны Господа - именовать псами целый народ! То есть ставить его ниже не только богоизбранного, но и других народов. Современный человек, варвар секуляризированного мира, проникаясь этим местом Св.Писания приходит в ужас.

Если же приблизиться к нашему времени и взглянуть глазами Св.Писания на события XX века, то что же мы увидим? Ну, например, увидим мы то, что избранный некогда вместе с другими европейскими народами для христианского служения русский народ пал, восстал против Господа, точно как в свое время древние иудеи. И восстал против своих дворян-отцов, в точности как Хам, надругавшийся над родителем. И превратился, как и некогда богоизбранный еврейский народ, из народа богоизбранного в народ богоотверженный. Еврейский народ-богоборец в христианских странах Европы и России никогда не пользовался полнотой политических прав, фактически находясь на рабском положении. Почему же с точки зрения христианских народов Европы ими должны были пользоваться в XX веке советские богоборцы?

Исходя из сказанного выше посмотрим на события Второй Мировой. Как вы думаете имели ли право христианские народы Европы, включая православный народ Румынии, Болгарии, Сербии (которые тоже участвовали в крестовом походе против богоборцев) на поход на Восток с точки зрения Св.Писания? Про поход ясно, что имели, они защищались от экспансии богоборцев - одна коммунистическая резня в Испании с участием интербригад СССР чего стоила. А вот, скажем, имели ли право православные румыны в Одессе и Крыму превратить там советский народ в рабов, чем всегда пугали нас советские пропагандисты?

Вроде бы да, но они этого не сделали. Вместо этого румынские священники, шедшие в обозе Румынской Православной Армии, крестили в Крыму и Одессе согласно справке SD 200.000 человек только за декабрь 1941 года и миллион человек за все время пребывания, а румынские солдаты выступали в качестве крестных, т.е. дали расхристанному русскому народу самую надежду на спасение. Но право имели. Право, данное самим Священным Писанием верным Богу народам в отношении народов-отступников.



Русский народ и румыские солдаты, Симферополь, 1941 г.

Говорят, что сейчас русский народ обращается к Богу вновь. И в храмы на великие праздники ходит целых 3% населения. Но и эти три процента не раскаиваются в преступлении Хама против дворян-отцов и продолжают славить "великую Победу" богоборческого народа над народами христианскими.



Крестный ход на Привокзальной площади Одессы 1943 год. Румыны открыли все закрытые большевиками в Крыму и Одессе храмы.
2018

На дворе 2015 год

.
Казалось бы, целых восемь лет прошло с падения большей части Зарубежной Церкви, произошедшего исключительно из-за народнических ересей ее иерархов. Абсолютное большинство ИПХ это падение давно проанализировали - исписаны тысячи страниц, все умные люди в ИПЦ дошли до причины. Той простой причины, что иерархи РПЦЗ, не все, но в своей массе всегда верили в народ, а не в Церковь Христову, будучи равнодушны к Догмату о Церкви и всей сумме экклесиологических вопросов. Поэтому и ушли в 2007 году из Церкви ради соединения с народом. Но живы еще в добром нашем Отечестве народнические души, для которых богоборцы=христиане, а народ без окормления все эти десятилетия причащался Духом Святым и оставался православным несмотря на комсомол, партию, советский образ жизни, советские радио и телевизор, исчезающе малое количество случаев крещения даже в сергианской церкви начиная с 1930-х годов и практически полное оставление осоветившимся народом на долгие десятилетия участия в каких-либо христианских богослужениях.