Обязательно посмотрите на этого схимонаха Илию по кличке "Сталин", духовника ополченцев "Новороссии", капеллана батальона "Леший". Его боевой православный шансон - явно новый творческий жанр. А от креативной сотериологии "К Богу через ад", нового слова в догматическом богословии, просто захватывает дух.
. ...около трети жителей Донбасса поддерживали идею присоединения к РФ. Не помню сейчас точные цифры, но, кажется, процентов на пять меньше чем в Крыму. Это примерно 2 с хвостиком миллиона человек.
И, видимо, закончится дело в итоге эмиграцией этих двух миллионов в РФ, ибо, разумеется, ДНР и ЛНР не переживут в нынешнем своем качестве эту зиму, РФ не сможет поставить на баланс и Крым, и юго-восток. Часть из этих двух миллионов, причем часть весомая, уже в качестве беженцев находится в РФ.
В общем, жаркой будет следующая весна. Умозрительная и условная "партия Уралвагонзавода" покрепчает повсюду в РФ. Но это, думаю, будет последний всплеск и последняя попытка ребилдинга советской нации в отечественной истории - дальше, конечно, с вероятностью 100% распад самой РФ.
Ни для кого уже не секрет, что нынешнее время это простое повторение НЭПа. Но кольцо вокруг "нэпманов", пятой колонны и "олигархической интеллигенции" сжимается, пока еще сытые массы уже требуют чисток и судов, и новые 30-е не за горами. Другое дело, что с 1920-х годов мир стал немножечко другим и полностью повторить сценарий трансформации буржуазного СССР в СССР пролетарский вряд ли получится. Да и в Китае "НЭП" уверенно стоит, и в Северной Корее, и на Кубе он тоже начинается. Так что противоречие между необходимостью ликвидации по условиям военного времени "пятой колонны" и современные производственные отношения явно входят в конфликт, который ничем хорошим для РФ как государства, разумеется, не закончится.
В 1930-е пролетариат и сельское население были представлены огромными массами. Ну а сейчас картина совсем другая и никакие "бюджетники" эти массы не заменят, властям объективно просто не на кого в подобной трансформации опираться. "Новый пролетариат", как называют современную армию офисных работников среднего и младшего звена, занимает позицию явно антигосударственную.
. Младший офицер российской императорской армии на начало XX века получал всего лишь 39 рублей 75 копеек в месяц, что соответствовало зарплате рабочего Путиловского завода, однако держался с не меньшим достоинством, чем богатый аристократ-землевладелец. И с гораздо большим, чем не бедный купчишка из Ростова, не голодающий борзописец-разночинец из столичной думской газетки левой ориентации, смекалистый актер-сутенер из крестьян калужской губернии, мелкий клерк биржевой конторы, вышедший из "людских", приказчик винной лавки или ростовщик из местечка.
Когда все эти люди в революционную эпоху и позднее говорили, что они "представляют народ", они в общем-то не грешили против истины. Ибо дворяне из младших офицеров или, скажем, из нижних статских и придворных чинов, "народ" представлять не могли, поскольку их самоидентификация в сословном обществе связывалась с их конкретным и известным русским или обрусевшим европейским родом, традициями его социального круга, писанными и неписанными для этого круга правилами поведения и кодексом чести, с идеей самопожертвования и государственного служения. То есть с тем, что составляло для них, несмотря на невысокие доходы, их главное достояние - социальный капитал поколений. Эти люди были мотивированы идейно и государству не было нужды сильно на них тратиться. Фактически, государство покупало верную службу за очень скромное жалование плюс ничем из материальных благ не обеспеченный общественный статус - иначе объяснить одинаковые зарплаты простого рабочего и офицера, рискующего жизнью и проливающего свою кровь, в принципе невозможно. Государственная система Российской Империи была системой социальных корпораций при центральной власти и каждое сословие гордилось своими традициями. "Народ" же "вообще" всегда представляют негодяи-революционеры и/или безродные.
Большевики, придя к власти, так же попытались ввести идейную мотивацию и специальные статусы в качестве компенсации недостаточной оплаты труда. Однако поскольку общество изначально строилось по бесклассовому принципу, ничем кроме насмешек над "передовиками", "социалистическим соревнованием" и "переходящим красным знаменем" это не кончилось. Никакие "герои социализма" не могли передать свои регалии или статус по наследству, а значит какая-либо заинтересованность в воспитании достойных преемников у них отсутствовала.
Нынешняя общественная система так же исключает социокультурную, родовую и табельную мотивацию к беспорочному служению. А значит в обществе по прежнему будет отсутствовать социальная корпорация, мотивированная на служение через механизмы, отличные от материального поощрения.
Ну а раз такой корпорации нет и не предвидится, то неудивительно, что честь как феномен в принципе в российском обществе и системе управления отсутствует, а страной правят жулики и воры, которых произвели во множестве и с запасом на десятилетия кухаркины дети.
