February 10th, 2012

Лето 2021

(no subject)

.
В целом я согласен вот с этим постом Ромы и Даши относительно необходимости вочеловечивания прежде воцерковления, т.е. необходимости отказа от массовой синкретической культуры современности в пользу высокой культуры греко-римской цивилизации как таковой.

Я скажу и более радикально. Сейчас даже архаичный сириец, индиец или еврей должен стать чуточку европейцем прежде принятия Благовестия. А может быть и не чуточку. Греко-римская цивилизация в традиционной своей ипостаси служит матрицей искомой культурной подкладки, которую избрал для вочеловечивания языцев прежде их обращения Сам Бог.

Сейчас у очень многих сильный соблазн отказаться от пятнадцативековой культуры европейских христианских империй, потому что сами эти империи канули в прошлое. Однако их культурные матрицы живы и все еще держат пространство вокруг. Христианство и европеизм связаны неразрывно. Это просто культурная данность, вот и все.
Лето 2021

Отказ от традиционной европейской культуры...

...
и характерных маркеров традиционного европейского христианского общества (право св.имп.Юстиниана, благословленное святыми сословно-корпоративное и цеховое общественное устройство, благословленное Новым Заветом гендерное неравенство, христианская философия святых, христианская музыка праведных, расово-религиозная политика сегрегации величайших христианских законотворцев, патриархальный тип устроения традиционной христианской цивилизации) во всем подобен отказу от исполнения Закона и еврейских культурных норм в Ветхозаветной Церкви. И совершенно не важно, что все это уже произошло в мире вокруг. В Израиле времен Христа тоже было сплошное от закона Пророков отступничество, которое обличал Христос. Одно дело - отступничество падших, другое дело церковное благословение  отступничества. Менять Закон это лишь прерогатива Бога и пророков Его.

К чему это я? Ах, да, к тому, что человек, производящий в XXI веке в Церкви подобную "культурную революцию" по освобождению своей паствы от культурного наследия христианского мира, должен себя чувствовать как минимум пророком или даже новым Христом. И то...Матф.5:17
Лето 2021

Св.император Юстиниан и городские низы

 .
Отношение св.имп.Юстиниана к городскому мещанству и простонародью было много более реакционным, чем его предшественников, императоров-язычников, любивших заигрывать с толпой. Plebs и populus святой император откровенно не любил. В 535 г. св.имп.Юстиниан вводит должность претора плебса, который подчинялся непосредственно ему самому. В обязанности претора плебса входило наблюдение за порядком в столице и поведением городских низов. В 539 г. была создана должность квизитора, которому был поручен политический надзор за всеми подозрительными. Претор плебса и его чиновники должны были «очистить столицу от лютых зверей», как писал об этом сам Юстиниан.