May 12th, 2011

2018

Отвращение к войне = буддизм?

.
Мысль о том, что гражданские войны как-то особенно неправедны, представляется мне размышлением в стиле щедринского премудрого пескаря. Оная мысль характерна для нашей разночинной интеллигенции, которая и правда предпочитает не участвовать ни в какой войне, ни в отечественной, ни в гражданской. Просто гражданская ее затрагивает в большей степени, от нее ведь никуда не деться. Дезертировать с нее, не участвовать в ней - сложней. Отсюда и досада. Еще эта мысль характерна для тех, чьи предки участвовали в гражданской войне на стороне не правых. Мотив понятен - раз наши предки теперь считаются "не правыми", стало быть "никто не прав".

Но войны, в том числе и гражданские - "отцы вещей". Я лично не знаю ни одной "не праведной" (то есть такой, в которой "не правы в равной степени" обе стороны) гражданской войны. Ни одной.

Война - системообразующая реальность. Почти во всякой войне конкретное добро воюет с конкретным злом. Богоустановленное с богопопущенным. И от исхода войны зависит будущий мир, будущая реальность. Зависит то, в какой мере будущий послевоенный мир будет сохранять завет с Богом и сколько в нем останется божественных установлений.

Тем, кому "война сама по себе отвратительна", отвратительно и добро (вместе со злом). Но с Христианством подобное отвращение к добру и злу несовместимо. Не стоит путать христианское бесстрастие и человеколюбие с пацифизмом, не различением добра и зла и равнодушием. Честнее было бы, если подобные люди принимали бы буддизм.

P.S. И, да, дорогие мои...То, что "Гражданская война в России еще не закончилась", внушает мне оптимизм. Раз "не закончилась", и все это чувствуют, значит зло еще не окончательно победило добро. И, может быть, добро в конце-концов победит. Какое "добро"? Эх...С т.з. Священного Писания "добром" тут будет даже простое справедливое воздаяние не правым, воздаяние "победителям"-грешникам (или их потомкам). Не говоря уж обо всем остальном.
2018

За симпатиями к "Победе" красных...

...в WW2 сейчас уже не стоят убеждения. Только кровное родство с палачами христианского мира. Поэтому сейчас оные симпатии даже менее извинительны, чем прежде. Убеждения бывают неправильными по внушению богоборческого государства или семьи, по ошибке или обману. Но если убеждения вроде бы "правильные" (христианские), а выводы из них - нет, то на человеческом языке это называется не "мудрость", а двуличие и подлость. Только и всего.