November 10th, 2010

Лето 2021

К личности Григория Ефимовича...

...у меня отношение отрицательное. Ну, не люблю я русского мужика. Но не потому, что русофоб, а потому, что побаиваюсь всякого мужика, что русского, что армянского, что французского. То есть не люблю мужика любой национальности, собирательного мужика как такового. Может по великому отвращению к толстовству и любому народничеству, может по велей своей гордыне, а может потому, что "мужики" в христианских мирах это обыкновенно и правда такие медлительные, тугодумные, неряшливые, хитроватые и ограниченные полухристиане-полуязычники, которых любить-то и выделять из других сословий особенно и не за что. И если славянофильство и народническая романтика еще были хоть как-то простительны образованному русскому обществу в 19 веке, то 20 век должен был бы по идее на всех мечтателей-народолюбцев подействовать как холодный душ.

Что же не до личного отношения моего к Григорию, а до его святости, то я, отрицательно относясь к его личным качествам и, в особенности, к личным качествам его нынешних шумных почитателей, в ней, тем не менее, нисколько не сомневаюсь. Этого человека избрал Бог чтобы он остановил самоубийственную для исторической России и Церкви войну и/или хотя бы сохранил для исторической России жизнь цесаревича. И он принял именно за эту миссию от будущих изменников страшную мученическую кончину.

Этот человек хотел остановить катастрофу христианского мира, знал, как это можно сделать и старался как мог. Разумеется, он свят. В наших святцах полно государственных мужей с неудовлетворительными личными качествами, но при этом святых, п.ч.они исполняли сами и убеждали исполнять других Божию волю.
Лето 2021

Однако

.
"И мы должны это понять, это наша карма, раз мы избрали такую странную веру какого-то Йешуа Ганостри, который барахтался на Кресте"

Протодиакон Андрей Кураев - лекция в Славянском Университете

Карму РПЦ МП необходимо чистить, вместе со старыми чекистскими кадрами, новыми интеллигентными кармо-мейкерами и развязанными постмодернистами, шутниками-миссионерами. А то в один прекрасный день колесо сансары окончательно сорвется с оси и расшибет нам всем лбы.
Лето 2021

Вот тебе Крест

.


Эта жизненная карикатура ничуть не лукавит.



Многочисленным советским попам в РККА, в том числе и будущему патриарху Пимену (тогда в сане иерея) не позволялось на войне литургисать, отпевать, причащать и соборовать. Зато позволялось убивать, что они охотно и делали, исправно получая за свои убийства католиков, лютеран и православных христиан из христианских армий стран антикоминтерновского Пакта заслуженные советские награды (которые затем, после войны, часто хранили в алтарях храмов) Кадило советскому попу в годы WW2 заменил автомат, а каноны, не позволявшие священникам проливать кровь, равно как и запрет на попрание крестов, были в любом случае для них менее значимы, чем выслуга перед священной Советской Отчизной.

На противоположной же стороне, в немецких, румынских, болгарских, итальянских армиях, в армиях Русского Освободительного Движения, в казачьих частях в составе Вермахта, в Русском Корпусе на Балканах,а так же в сербских добровольческих дивизиях СС и в "Голубой дивизии" испанских фалангистов священники не брали в руки оружия, не попирали знамена с крестом и исполняли свои прямые обязанности - устраивали молебны перед боем, исповедовали и причащали христиан прямо на передовой. И крестили с готовностью и советских пленных, если они в плену выражали к этому стремление. В этих маленьких фактах, не говоря уж о выборе стороны, и состоит отличие "подвига" советских "христиан" от христианского подвижничества тех, кто был в той великой и священной войне по другую линию фронта.

Священнослужителей, совершающий Бескровную Жертву и при этом не брезгующих убийством, сложно назвать не только что христианами, но и просто последовательными и честными людьми.