March 1st, 2010

2018

Про прот.Иоанна Мейендорфа...

.
...пишут, что он на конференции ЛДА в 1988-ом году  в ответ на какую-то легкую консервативную критику толстовства(?) сказал следующие слова:

"Да как Вы смеете замахиваться на Льва Николаевича?
Граф Лев Толстой - такая же часть русской религиозной культуры,
как Серафим Саровский или отец Иоанн Кронштадский..."


Если это правда, то я уже не знаю как нам всем с этими беспредельщиками-гуманистами жить... По-моему самое меньшее, что могла бы сделать РПЦ МП, так это соборно включить  их всех (Булгакова, Бердяева, Шмемана, Гаккеля, Блюма, Скобцову и всю "парижскую школу" и ее новых последователей) поименно в синодик Недели Торжества Православия.

И чем быстрее это случится, тем на больший срок РПЦ МП оттянет свое превращение в милое гуманистическое сообщество православных кришнаитов с русским национальным оттенком, чем практически и было историческое толстовство, и чем сейчас фактически и являются экспериментальные модернистские миссионерские "семьи-общины" в юрисдикциях РПЦ МП и Мирового Православия.

Общинные формы современной христианской жизни мнят о себе как о полноценной замене "устаревшему" монашеству. Это общее положение всех модернистов. Что новая "истинная" "Церковь в Церкви", церковь не обмирщенная и настоящая или лучшее Ее ядро (чем и было всегда истинное монашество), это теперь они.
И что монашество историческое  больше не нужно и даже невозможно.

Модернистский общинный проект это анти монашеский и анти аскетический проект. Почему и начали его герои бороться с монашеством (Скобцова) еще с 30-х годов, публично критикуя преп.Исаака Сирина и других учителей аскетики Православной Церкви.
2018

Современную церковную ситуацию...

....можно во многом уподобить устроению эшелона. Паровозом ее является, разумеется, светская секулярная культура настоящего дня. Именно она, убеждения, быт и нравы миллионов безверующих, политиков, философов, ученых и просто домохозяек, более всего влияет на церковных людей и на новые учение в попытке приспособиться к идущему вперед семимильными шагами миру-паровозу в церковной среде. Вторым вагоном являются церковные либералы-гуманисты, их задача - обеспечить "сцепление" между церковью-хвостом и миром-паровозом. Они ведут между миром и церковью "диалог" в рамках которого сдают одну церковную позицию за другой. Следующим вагоном являются консерваторы в рамках Мирового Православия, которые, в свою очередь, вынуждены вести с собственными гуманистами-либералами неизбежный "диалог" и пребывать в одной с ними церкви, терпеть их присутствие везде. И замыкают  состав вагоны с ИПЦ. Которые, хотя и имеют "сцепление" и дискуссии только с "консерваторами" из World Orthodoxy,  тоже насквозь пропитаны духом времени, передающимся к ним по цепочке через весь состав,  и лишь немногим консервативнее обитателей первых вагонов, увы.

Паровоз, меж тем, идет. И тащит за собой в пропасть нас всех.
2018

Молитвенное Правило

.

.


Молитва этой святой искупает грехи антихрианской веры (если Вы талмудист-антихристиан или коммунист-антихристианин), содомии (если Вы гомосексуалист, ведь гомосексуалисты тоже пострадали от нацизма), феминизма (если Вы феминистка или феминист), цареубийства (если Вы принадлежите к таковым или являетесь сродником таковых), а так же социального паразитизма (если Вы живете на деньги европейских налогоплательщиков, выплачиваемых Европой представителям одного малого народа как "компенсация" за прежний европейский "расизм").