April 12th, 2006

Лето 2021

Правильно ли я мыслю?

Все чаще с некоторым подозрением к самому себе думаю, что я по вопросу о принятии падших почти не православный, но где-то посередине между Св.Киприаном Карфагенским и Новатом (правда, надеюсь, все-таки ближе к Св.Киприану). Впрочем, есть различие в гонениях 3 в. и 20 в. и, что существенно, в общей эсхатологической перспективе.

И, главное, мне все время кажется, что от нас пытаются скрыть эссенциальный смысл спора о падших. Для меня очевиден прагматический подход: падшие во время гонений, разумеется, должны приниматься в Церковь по своему раскаянию, но никогда, ни при каких обстоятельствах их не должны делать руководителями тех, кто устоял. Ибо этим не только унижается добродетель исповедничества, но и создается резерв для будущего потенциального предательства. Предательства неверующих приспособленцев в рясах, которые сдадут в пасть зверю всех нас тогда, когда будет хоть малейшая угроза для благополучия их самих.

Классический и всем понятный пример - Митр.Сергий Страгородский. Он был принят из падших (т.е. из обновленцев, которых я считаю не еретиками и не какими-то обрядовыми реформистами, но почти полной аналогией падших во время гонений 3-4 вв, ибо главная доминантная идея обновленцев все-таки есть подчинение Богоборцам и сближение Православия с "революционным народом" вопреки решениям Поместного Собора от 28 января 1918 г. - все остальное просто из этого следует). И он, Митр.Сергий, спустя полтора года принятия через покаяние от падших, начал сдавать в пасть зверю всех православных как "политических преступников" вновь (как поступали ранее и обновленцы, обвиняя через свои газеты "патриаршую церковь" в "ползучей контрреволюции" и "политических преступлениях", а на самом деле даже в большем - в отсутствии лояльности к духовной правоте (а не просто мирской власти) гонителей.

В наши времена, когда явлено столько знаков, иметь на руководящих постах падших, даже внешне раскаявшихся, особенно опасно. Пусть спасаются в Церкви. Но не как Ее пастыри и поводыри. Хотя бы некоторое (после принятия) время.
Лето 2021

Духовные Люди

Духовные люди - особые люди.
Их сервируют в отдельной посуде.
У них другая длина волны
И даже хвост у них с другой стороны.


Если придти к ним с насущным вопросом,
Они могут выкурить тебя с папиросом.
Ежели ты не прелюбодей,
Лучше не трогай духовных людей.


Via Argentarius Здесь
Лето 2021

Комментарий Fa

На древний ЖЖшный боян

В животе беременной разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий .
Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий: Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
========================
и в это время мама умерла...

************************

Сначала подумал, что вот он, религиозный цинизм. А потом задумался. То, что люди обычно понимают под "мамой", действительно в один прекрасный день может умереть (вместе с самими людьми)
Лето 2021

Новое чудо Святителя Луки, крымского чудотворца



Регенерация ампутированных конечностей по молитвам Архиеп.Луки (Войно-Ясинецкого). О чем-то подобном мне рассказывала и другая православная целительница, врачующая тела и души по благословению Святейшего Патриарха - моя соседка Джуна Давиташвили.

Хорошо, что у мальчика вместе с новыми пальцами не вырос еще и хвост. Наверное, потому, что книгу архиеп.Луки "Дух, душа, тело" он еще по малости лет не прочитал.
Лето 2021

Дорога к Звездам