April 2nd, 2006

Лето 2021

Совет Алексею Николаевичу

У некоторых добрых христиан есть принцип: "свидетельствовать" против одних своих врагов с помощью "свидетельств" других (его неукоснительно придерживаются и г.Черкасов, и "Истинно-Православный Христианин Старовер", и многие другие в наше время. Редактор МиТ постоянно обзывает кого-то "лжецом и клеветником", а на следующий день нимало не смущаясь, приводит "свидетельство" этого "лжеца и клеветника" против какого-нибудь нового "врага РПЦЗ(В)", а чаще своего личного) Этот принцип - обратный христианскому, принимать свидетельства только от христиан, известных своей нравственностью и благочестием. И даже обратный общечеловеческому - не принимать свидетельств от тех, кто известен, как клеветник. Если Вы видите подобное, то лучше таких комментаторов просто отключать, ибо суть их позиции - все "враги" вокруг правы относительно друг друга, но только не относительно меня. Они не только не христиане, но и не вполне ветхие люди. Потому что даже язычники так не поступают. Это выеденные изнутри бесами оболочки людей. И в духовном смысле столкновение с ними не душеполезно для большинства из нас. Как и не душеполезным для большинства христиан является просмотр популярных в наше время "фильмов ужасов" про толпы живых мертвецов.

Не думаю, что разумно допускать эти толпы анонимных, отчасти анонимных или не анонимных мертвецов в своей журнал. Поберегите себя. Впрочем, сугубое imho.

Спаси Христос
Антоний
Лето 2021

Преп. Иоанн Лествичник

...его же и память ныне совершаем. Из последней части Лествицы, особенно актуальной по нашим временам:

"СЛОВО ОСОБЕННОЕ К ПАСТЫРЮ, НАУЧАЮЩЕЕ, КАКОВ ДОЛЖЕН БЫТЬ НАСТАВНИК СЛОВЕСНЫХ ОВЕЦ"

1. Истинный пастырь есть тот, кто может погибших словесных овец взыскать и исправить своим незлобием, тщанием и молитвою.
2. Кормчий духовный тот, кто получил от Бога и чрез собственные подвиги такую духовную крепость, что не только от треволнения, но и от самой бездны может избавить корабль душевный.
3. Врач духовный есть тот, кто стяжал и тело и душу свободные от всякого недуга, и уже не требует никакого врачевства от других.
4. Истинный учитель тот, кто непосредственно принял от Бога книгу духовного разума, начертанную в уме перстом Божиим, т.е. действием осияния, и не требует прочих книг.
5. Учителям неприлично преподавать наставления, выписанные из сочинений других, так как и живописцам, когда они делают только списки с чужих рисунков.
6. Наставляя низших, сам учись сначала свыше; и от чувственного научайся духовному, и не забывай того, который сказал: ни от человек, ни человеком проповедую учение. Ибо земное не может исцелить земных.
7. Добрый кормчий спасает корабль; и добрый пастырь оживотворит и исцелит недужных овец.
8. Насколько овцы сии, преуспевая безостановочно, последуют своему пастырю, настолько и он должен отдать за них ответ Домовладыке.
9. Да мещет пастырь, как камнем, грозным словом на тех овец, которые по лености или по чревоугодию отстают от стада; ибо и это признак доброго пастыря.
10. Когда овцы сии, от зноя, т.е. от телесного распаления, станут дремать душою, тогда пастырь, взирая на небо, должен еще усерднее бодрствовать над ними; ибо многие из них во время такого зноя делаются добычею волков. Впрочем, если и сии духовные овцы, по примеру бессловесных овец, во время зноя низко к земле преклоняют главу души своей, то имеем ободряющее нас свидетельство: сердца сокрушенна и смиренна Бог не уничижит (Пс. 50, 19).
11. Когда тьма и ночь страстей постигла паству, тогда определяй пса твоего, т.е. ум, на неотступную стражу к Богу; ибо ничего тут не будет несообразного считать ум губителем мысленных зверей.

Далее - здесь