February 23rd, 2006

Лето 2021

Насколько же все-таки...

...неправильное слово повторил за греками 18 в. Митр.Сергий Старогородский, пытаясь в 30-е годы двадцатого века подчеркнуть отсутствие благодати у Св.Новомучеников Российских: "безблагодатность". Термин вобщем-то не святоотеческий (и непонятно что означающий - отсутствие благодати вообще, или в Таинствах, какой именно благодати), и мне жаль, что вслед за Митр.Сергием его стали употреблять не только члены World Orthodoxy по отношению к Истинной Церкви, но и некоторые ИПХ по отношению к Новостильникам и МП. На самом деле ведь "таинства" еретиков вообще и Экуменистов в частности не духовно нейтральны (чтобы можно было говорить просто об отсутствии духовной пользы, но наличии пользы телесной, вкушение "простого" хлеба и вина), но есть по многим свв.оо "пища бесов". Т.е. они не "безблагодатны", а несут совершенно определенные духовные последствия. И наиболее правильным определением, смысл которого прямо следует из мнения свв.оо о "таинствах" еретиков, мне кажется слово злодать. Разумеется, не в том смысле, что зло дает в ложных "таинствах" еретикам Бог, но в том, что им наделяют причащающихся "таинств" еретиков бесы. (Так же в скобках заметим, что наличие злодати в "таинствах" еретиков не обязательно отрицает какую бы то ни было благодать в их сообществах в принципе, которая, как известно, действует и у язычников. Например, выводящую благодать. Чего мы им точно не можем усваивать, так это благодатности собственно "Таинств". А раз так, то возникает известная вилка - местом наибольшей концентрации зла в данных сообществах следует, вслед за отцами, признавать именно их "таинства" как духовное средоточие их ложной церковности)

А теперь собственно теологумен, мое собственное размышление, которое не претендует на истинность суждения, но есть лишь частная точка зрения.

Иногда мне кажется, что дело сие касается не только Евхаристии, но и, по правилу единства духовной основы того или иного сообщества, всех его конституируемых "духовных актов", в том числе и рукоположений, через которые, возможно, у еретиков может передаваться духовная сила определенной природы - явно не доброй, ммм... Но "не доброта" тоже бывает разной. Везде ли она тождественна? Мы видим, что сообщества, которые основывают еретики, монофизиты, несториане и т.п сохраняются и поддерживаются почти в том виде, в котором и произошло отступление от истины их основателей, т.е. погружение во зло. Что за века развития они по-прежнему продолжают коснеть в своих традиционных ложных учениях, хотя, казалось бы, за много столетий можно было бы отделить правду от лжи. Не означает ли это, что их духовные лица усваивают не только через письменную традицию и культуру, но и в "таинствах" своих рукоположений прививку к духовному злу определенного типа? Монофизиты (подлинные, убежденные) - к отрицанию человечества Спасителя (которое имеет и множество других догматических последствий) Или сергиане... мне вот кажется, что все духовные лица, которые так или иначе восходят к хиротониям сергиевого синода, наследуют иудин грех, т.е. массовое предательство основателями их иерархии своих братьев, объявление Св.Новомучеников "политическими преступниками", ложную сергианскую экклесиологию. И, как следствие, крайне невысокую общую нравственность. Поэтому те сергиане, которые говорят, что "Митр.Сергий это уже история", возможно сильно внутренне ошибаются. Если, скажем, монофизиты это сообщество отрицающих единосущие нам Иисуса Христа по Его человечеству (или даже самое Его человечество), то сергиане это экклесиологически не правомысленное сообщество иуд.
Лето 2021

О.Михаил Ардов зажигает

"Требование реабилитации Николая II можно вполне уподобить просьбе к раввинату Израиля отменить приговор, который был вынесен синедрионом Христу"

Что ж, соглашусь вполне. Добавлю только, что тихие призывы самого о.Михаила Ардова к реабилитации В.М.Лурье делают его прочие декларации двусмысленными, ибо В.М.Лурье не устает "благодарить Советскую Власть" за то, что она отделила зерна от плевел, т.е. выступает со вполне иудопоклоннической логикой, согласно которой нам, Православным, следует благодарить Иуду за то, что он "расставил все точки над i". Да и иудопоклонника Е.Холмогорова о.Михаил Ардов совсем недавно на одной из пресс-конференций РПАЦ определял как своего единомышленника, что совсем уж странно:)
Лето 2021

Смешные они какие

...комментарий Лу к IX Генеральной Ассамблеи ВСЦ. Бэкграунд все тот же, что и при Волошине с Павловским - возьмите нас в качестве государственно-церковных управленцев и мы научим МП понимать государеву пользу. Но Волошина больше нет и все это похоже на глас вопиющего в пустыне ((Исаия, 40,3; Матф., 3, 3; Марк, 1,3; Иоанн, 1,23), но только с политическим подвыванием - поэтому и забавно. Мда, они, похоже, действительно потеряли все, что имели, коль скоро принципиально не могут сменить своего поведения в условиях совершенно новой реальности.
Лето 2021

Красоты нынешней РПЦЗ

Нервным не смотреть. Я вот думаю, когда Епископат-то РПЦЗ свои поздравления Генеральному Штабу РФ и "всем мужчинам России" отправит. Пора. Как пора Епископам РПЦЗ и совершить Ритуал - вознести цветы и приобщиться к Святыне "всех Защитников Отечества" - Вечному Огню, вырывающемуся и ныне из красных пентаклей по всей территории РФ. Ритуал, который все эти десятилетия совершали (и совершают) Епископы РПЦ МП. То, что делаешь, делай скорей.
Лето 2021

Кстати...

Если кто еще не в курсе юмора ситуации с переездом борца с мирскими геями о.Димитрия Каплуна на сайт к убежденному кроулианцу-телемиту Мише Вербитскому, то поясню Collapse )
Лето 2021

Да, вот еще

С днем Рождения Патриарха Алексия! Сегодня, 23-его февраля, в День Советской Армии, ему исполнилось 77 лет. Какое все-таки символически-правильное стечение имен, праздников и дат


Священник Алексий Ридигер

Взгляд какой чудесный комсомольский, ммм:) Куда там Павке МорозовуCollapse )